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徐东当初误认为，他只要碰上纯阴体女子，可以终身御用，免去了寻找蛇女的乏累，其实他把这句话曲解了。

无论什么体质都不代表神格，神格在体质之上，而神格是先天的，没有神格你就只是凡人一枚，是凡人就要受寿阳限制。

做个比方，拥有先天神格的人，在你出生之前，上界掌管众生之神就已把你的名字造进了仙册，只等你修行圆满就可升界成仙。

而没有先天神格的人，无论你再勤奋苦逼修炼，你的修道只能完善你的人格，并不能帮你升界成仙，最多比普通人延长一点寿命。

有神格的人与无神格的人，其本身的出处就不同，有神格的人出于上天，无神格的人产自下土。

天在先，土在后，所以有“皇天后土”之说。

因而在描述这两类人的时候措辞也不同，有先天神格的人，在修行过程中不幸丧命，在描述时被称之“陨落”，意思是你本是上界之物，不慎掉落在地。

而没有先天神格的人，死后被称之“归土”，意思是你本生于尘土，死后理所当然归于尘土。

徐东悟出了这些道理后，也就明白那些修行门派是忽悠人的，按他们的说法，哪怕是狗屁都没有的凡人，只要你努力就能修炼成仙。

他不知道那些门派为什么要忽悠人，也许他们的祖师爷传教下来就是忽悠人的，他们就是被人忽悠了来，之后他们又去忽悠别人。

其实，有些朴拙的道理人人都懂，但是被人给云天雾地忽悠一番，也由不得你不糊涂了。

说开去又说拢来，就是有先天神格的人，又有几人最后升界成仙？百分之九十九的人不都陨落了？

徐东以前理解为，雅倩可以陪他修炼一生，现在的理解是，雅倩只能用自己的一生来陪他修炼。

凡人的一生是有限度的，好比一段从脚底延伸出去的路，看似无有尽头，实际上走着走着就发现走到了头。

就人的自然寿阳，三十岁是一生，四十五十也是一生，到了七十即使没有到尽头，也可以望到尽头了。

这么一想，徐东就有点替自己悲哀，心里生出一种“珍惜眼前人”的感慨。

他没有把眼里的泪抹去，就这样含泪走进第二密室，他透过泪眼看见雅倩在不停手脚地忙碌。

雅倩将药草装进石质阴盆，那阳根在阴盆里捣杵起来，“嗵嗵嗵嗵！”，有少量药汁溅出来，药草很快就捣成了药泥。

看着这生殖图腾的药杵，雅倩羞得脸上泛起红晕，她一扭头，看见站在她面前的徐东，脸上的红晕顿时扩大了几圈。

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