陈锐嘴角勾勒一丝弧度，毫无藏私道：“手印外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉！”

    罗汉为天竺武功，而天竺的武功修练体系，有为法基础在于“气、脉、轮”，即为五气、三脉、七轮。

    五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

    三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。

    左、右二脉均起自宫，与中脉平行，贯通七轮。

    七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会|。

    此间说来繁复，实则与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别。根源修炼方法方法不一，却走的都是多天地造化，逆命超凡路子。

    这五百罗汉姿态包罗万象，陈锐此行只为破金刚不坏神功禁锢而来，得悟佛门九字真言法印实属意外。

    候希白连连摇头，连师妃暄目光中满是好奇。

    陈锐又道：“佛家有“身、语、意“三密秘修法。手印正是“身印“中最重要的一环。”

    “手印从小指往拇指数是‘地、水、火、空、风’五大，右手为‘慧’，左手为‘定’，通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的‘气、脉、轮’为纬，进行六部成就修行”

    身密、语密、意密。就佛界言：大日如来，为遍法界之身，故法界体相，为其身密，一切声音，为其语密，周遍之识大，为其意密。就众生言：手结印契为身密，口诵真言为语密，心观本尊之法相为意密。

    而佛门三密，囊括天地，可在武道修行上，皆有有相、无相二种。

    有相三密，佛与众生互融，入于瑜伽境界，众生身结印（身密）、口诵真言（口密）、意观本尊（意密），此即有相三密。

    而无相三密，众生所有身、语之行为、内心所思考者皆为三密，此即无相三密。

    基于有相三密，佛之三密加护摄持在众生之三业上，称为三密加持。佛之三密与众生之三密相应融合，称为三密相应。另如修者与本尊一体化，当身即可成佛，称为即身成佛。

    佛门与魔门当中出了一位绝世天才，石之轩，其一身武功精髓便是不死印法！

    不死印法虽说是花间派与补天道的极端相反的武学心法，但其印法总纲却是“不在此岸，不在彼岸”的佛门至理。

    若说不死印法中没有鸠摩罗什手绘五百罗汉法相影子，陈锐难以相信。

    且五百罗汉包罗万象，他从其中得悟真言手印，已不再须参考石之轩不死印法，或许这也是候希白想要印法关键所在。

    候希白听讲完印法关窍之后，脸色兴奋，按照陈锐所讲之言一试，