代度过了二十五万年，而真正意义上的“现代世界”或许还没满二百五十年。

    人类的大脑是针对原始人生活而特化过的。

    人类的文化是从远古到现代所沉淀下来的东西。

    神话自重行走的神灵，或许是人类已经遗忘的祖先。

    一则神话，可能捏合了许多原始战士的传奇。

    自然，人类的文化同样会受到“意义”这种幻觉的影响。

    有人说，“人是有天命的”——某人诞生，神便一定会赋予其意义。

    可以说，觉得“人生一定有其意义”的人，只是生活在“前现代”的人。

    简单来说，所谓“现代主义”，便是“察觉到神灵、宗教、仁爱等古老文化推崇的玩意毫无意义，人生没有既定的意义”，继而“意义由人自己来赋予”。

    而“后现代主义”，则是认为“赋予人生以意义”这个行为本身也是毫无意义的。

    小田也有错乱：“那么……奇怪……人生到底是有意义还是没有意义？”

    “这玩意，你说它有就有，你说它没有就没有。”

    京都纯子眯着眼睛，拍了拍夏吾的脑袋：“人类从来就是会给自己制造幻觉——‘相信幻觉’就是智人作为伪社会性动物最强大的性状。”

    ——这个观点，大概在旁白里出现过。

    夏吾如此想到。

    大地上其实是没有“国境线”的。

    国土本身是一个幻觉。

    只不过所有人都相信它真的存在，所以它就真的存在了。

    但对于无法意识到国境线的生物【包括人】来说，国境线是不存在的东西。

    人类想象出“神”、“大义”之类的幻觉，然后有了“正统”，相信这个幻觉的人，就会团结在这个幻想的旗帜之下。

    智人就是这样成为地球霸主的。

    夏吾低头沉思：“啧，原来如此……原来如此。

    在乎这个的我实在是太人类了。”

    对于其他在最后时刻选择在空间硬刚达尔文斗犬的实验体来说，“一切都毫无意义”是再正常不过的事情。

    所谓的“人生”毫无意义，“自由”毫无意义，就连“寻找意义”都毫无意义。

    他们唯一在乎的，就是“不能顺了奥尔格那混蛋的意”，所以没有人选择逃跑——他们宁可与斗犬死磕，也不愿意让奥尔格达成“用实验体寻找真理”的梦想。

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