第四章 大秦神话史(2 / 3)

我为啥不是人 尹卝 6525 字 2019-10-29

须得省着用了!

坐在沙发上,白逸将黑金取出握在手心,金色的硬币在他手心里不断转动。

当金币停下后,白逸仔细端详着这些金币。

黑金比白逸穿越前的硬币大上两圈,它通体由黄金打造,不论隐藏在它背后的意义,但说这些黄金的价值,就已经算得上不菲。

金币的两面分别刻画着不同的图案,其中一面雕刻着一只展翅欲飞的凤鸟,另一面则空无一物。

凤鸟那面,白逸隐约能猜到是什么意思,大秦国色虽然是黑色,但他们如今信仰的却是金德,为西方白帝所属,凤鸟便是神话里白帝少昊建国时展翅而来的祥瑞!

那么,黑金的这一面是否说明,黑金的存在背后,有大秦皇家在站台!

如果说这一面他还能猜,那另一面就让他一头雾水了,他想了很久,终于得出了一个未必算是结论的结论。

这枚金币背后的一片虚无,或许代表的就是归墟吧。

归墟,前世白逸曾在一本书里看过,好像是《列子·汤问》。

渤海之东,不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。

这是段文言文,讲述的是归墟的本质,无底之谷,归湮之地。

象征着万物的归宿与终结。

但只是归宿与终结之地的话,或许还不够全面,白逸不禁将归墟联想到了一个名字身上。

他想到了少昊,也就是白帝!

在穿越前的世界上,有本书叫《山海经》,那上面曾有这样的描述,东海之外有大壑,少昊之国。

很多人猜测这里面的大壑,等同于列子里的归墟。

那样的话,归墟便是白帝之国,而大秦主金德,更是白帝护佑!

在这个有神的年代,当老君不喜欢自己老君的称呼,反而喜欢叫自己老子的话?

他纯粹是在装逼,毕竟老子(一声)只是自称,而“老子”,是他人对他的称呼。

就像孔丘不会叫自己孔子一样。

不过,白逸短暂的查阅过大秦的神话,他发现大秦虽然有着前世不少的神明,玉帝啊,猴子啊,都有。

但那些不是主流,大秦的神系主要还是在五德五帝身上,除五帝之外,能在秦国称得上大型神系的,就只有九歌神系了!

至于什么是九歌神系?

提几个神名吧,东皇太一,云中君,东君,大司命,少司命,河伯,湘君,湘夫人,山鬼!

一共九位,不是白逸不愿多说,只是屈原的九歌里就只写了这九位神明。

提到名字,大家恐怕就熟悉了。

至于五帝神系,白青黄赤黑五位天帝,啧啧啧,差一点就是彩虹咯。

提到这,就不得不说说大秦如今信仰白帝的原因了。

秦始皇时代,为了统一六国,秦皇将大秦国色从赤改为黑,以水德后主,得享四海之意!

因此,一直到今天,黑色,也就是玄色,始终都是大秦国色!

可如果信仰黑帝的话,大秦人应该于黑赤相间的衣服上纹绣黑龙,可如今,女皇的服饰都只是黑色大氅上纹绣白凤!

这是为什么?

白逸搜索片刻,原来,大秦刚刚成为诸侯国的时候,秦国的第一代国主遇白凤降世,他称自己为白帝后裔,立国以金德!

可后来,随着大秦的野心不断变化,从诸侯国到统一六国,大秦的国色在白青黄赤黑上整整转了一圈!

因此,哪怕始皇帝陛下易国水德,崇尚玄色,真正的老秦人也不会忘记自己是白帝后裔!

也正是这个原因,白逸穿越前的刘邦才会在起兵之后,宣传自己为赤帝传人,于路中央剑斩白帝子!