第六十七节.一尾狐(2 / 3)

么东西,供奉的佛像是南海观世音菩萨,而另一对半的画里,男子随着这个女子也在一个佛像面前跪下,一个老沙弥站在身后,跪拜的佛像则是弥勒佛。

第六幅,男子回到家中,而那个女孩则消失了,狐狸此刻最为奇怪,尾巴处留着血迹,当看到房间里读书的男子,九尾狐处于半身化人的过程中,只是比起原来,男子腰间别着前面几幅都不存在的一个香囊。

第七幅,男子背上行囊,准备进京赶考了,而背后的背囊里此刻塞满了各种物品,从图片上还能溢出来的包裹可以看出来,而男子的围巾即为亮眼,九尾狐则在远处眺望,默默地看着书生离开。

第八幅,狐狸正在用一个动物的皮毛开始缝补,而最为明显的还有她的肚子,正在如同人类妇人一般变大,这幅画是即为简单的。

第九幅,也是贾良觉得最为奇怪的一幅画,是一只狐狸生产,而后四周不断汇聚出各种动物,肆意围观,但是他们都还不敢进来房间一步,因为在房屋的门口处挂着一个东西,正在随风飘荡。

第十幅,九尾狐怀里抱着孩子,而脚的部分则是狐狸的脚,行走在山林之间,而远处的房屋则已经着火烧毁,而后烧着房屋附件围着一圈人,每个人手上都拿着东西,而一个人则高高兴兴的举着一个围巾。

第十一幅,九尾狐站在屋檐上,看着下方的一切,一个男子与一个女子正在拜堂,所有桌子上都坐着人,同时还有一个特别熟悉的东西出现了,只见到那边桌子上放着一对围巾,而此刻又有一个人正在跑进来,手上抓着的也是一个围巾一样的东西。

第十二幅,也是最后一幅,就如同贾良之前所看到的,一个带着狐狸眼睛的女婴被这对夫妇所抱着,但是却没有狐狸的身影,也是这幅画最为单调,不过却在这幅画里出现了一个建筑,那就是这对夫妻抱婴儿的地方就是在一个走廊,这个走廊还特意的刻画了整整十二根柱子。

“这就是一个简单的故事,其实就是狐狸帮助书生,而后希望书生帮忙收养孩子的故事,中间没什么奇特的,而且这些画经历过风吹日晒的,早就模糊不清了,我所知道的事情都是道听途说的。”

苏族长面部沉闷,说话语气简介,对于这个故事如同有一种抵触的情绪,这样的故事如同在侮辱什么东西一般。

不过这些真的是这些画所需要的表达的含义吗,贾良皱着眉头,这些画如果按照听故事来说真的很无聊,就是和聊斋故事里的狐妖基本上没什么区别,最多就是将负心男画成了狐狸感谢对方照顾,完全反过来了。

不过这种事都是心照不宣的嘛,毕竟未来还是要教育孩子的,不能传播这些不正能量的事情,就算是事实越需要去掩盖,因为这关系到家族。

“你们还真的是,死到临头还嘴硬啊。”

再度仔细观察,贾良仔细推算,甚至是打开了天眼来观察这位苏族长,也是直到这一刻,贾良才彻底看清这个苏府下面所隐藏的东西。

“额,大人何处此言?”

“你怎么不说你们苏家做的好事啊。”

“什么意思?”

“我在想,你们的那个祖训里还有一些很奇怪的东西对吧,比如不可以动这座走廊,不可以动门口方位,不可以改变卧室朝向之类,对不对?”

“哈哈哈,大人有所不知,我们姑苏自古讲究风水,人杰地灵,只有好的风水才能孕育人才,包括这个房屋建设都是有他独门的道理,而不是简简单单的摆设,这里面的历史极为长远古老,如果大人有兴趣我可以安排人过来解说一二。”

解说?风水?方位?

贾良真的想笑了,天下人何人不知何人不晓,道家弟子所学习的最为重要的课程就是关于方位与气数,看似玄乎却有着一种无法违背的理论,找一个人和自己来谈论风水,贾良真