第36章 为和不为(1 / 2)

我和春天有一个约定。

冬天过去啦,春天来了。

殷商建立,得实现以前革命的诺言。

做了一篇《汤诰》。

不要无功于老百姓,努力做好自己的事。否则,受到责罚不赖我。

以前帝禹和皋陶治理洪水让人们安居,后稷教人们种稻,让人们乐业。这是有功于老百姓,所以他们的后代才能立国。蚩尤危害百姓,上天就不保佑他。这都是历史的教训。一定要按照以前圣王的话去做。

如果不好好干,就不让他统治国家,这不赖我。

王汤规定把十二月作为正月,崇尚白色。

估计找算命先生看了看,认为十二月是符合自己命数的,从这个月开始比较吉利。

也可能是建国的时候是十二月,就把十二月作为正月,代表一个新的开始。

白色代表金,金克木,那么夏就应该为木,崇尚绿色。

世世代代尅死你,彻底无法翻身。

规矩定了,天下就定了。

成汤和伊尹很重视思想政治建设。通告全国,让大佬们不要再有非分之想,多做与于人民有益的事,少胡思乱想,叫你干啥你干啥,否则就要挨板子。这符合老百姓的诉求,安定平安最好,好不容易找了个好头,不让我们受苦,安定是应该的,这不是我们一直以来的目标吗?成汤和老百姓站在了一边,剩下的大佬们只有苦笑。跷跷板不平衡。

成汤还有话说,纯粹的教育等于零,没有人愿意听废话,说了不办等于零。那好,现在先弄个榜样出来,把历史人物帝禹、皋陶、后稷当做学习的榜样,把蚩尤作为反面教材,你们看看,谁认真做事,造福于民,谁就能获得福报,谁造反谁倒霉。历史告诉我们,做好事有好报。成汤扭脸忘了自己也是造反出身的。不过时过境迁,现在需要安定。或者说,成汤把自己定位为为民造福的,因为是被逼的,也是为民的一种形式。

光说好的还不行,还需要警告。谁不听话,不老实,不好好做事,就换人。

人心安定了,天下就安定了。

人心不安定,是因为不满足。

告诉他界限在哪,知足常乐,知足就止步了。

人死如灯灭,别人照样干。

王汤死了,还有后来人。

死了就是死了,什么都没有了,仅仅剩下生前身后的一点名声。后来者的日子还要过。

成汤死后,又传了十六代二十九位王。

从成汤上溯五代,名字都很奇怪。不知道迷信什么,就和天干干起来了,名字中总有天干的影子。怀疑在这个时候,人们更加迷信,什么都是上天的决定。愚民思想盛行,看看出土的甲骨文就知道,出门前不翻黄历,要占卜。

幸亏那个时候河水多,生产乌龟,有的是龟甲可用,否则占卜没有道具也不行呀!

迁哥不会公元纪年,我也不懂历史,不知道过了多少年。估计很长时间,殷商的天下还是比较长久的。但是,相比较夏朝,王位更乱,经常是谁有能力谁上,哥哥、弟弟、儿子、侄子之间轮流坐庄。个人认为,兄终弟及的做法,往往面对一种无奈的现实,就是父亲坐在宝座上的时间太短,儿子还没有成长起来,不是弟弟,就是侄子年长,势力大,就不得不易位。

奇人怪事多,各有各的福分。成汤死了,他的好基友还在。据说,伊尹是一个好同志。

年代久远了,有的是不争气的子孙,也有对得起祖宗的子孙。

这里先说说伊尹同志怎么对待老伙计的后代的吧!

伊尹同志是成汤称王的重要助手,德高望重,偏偏活得岁数又大。人老成精,岁数一大就有了权威。熬死了成汤,熬死了成汤的太子太丁,熬死了王外丙,熬死了王仲壬,终于熬到了王太甲。

王太