就能说出如此之多的高妙论断，哪怕是他这样精通典籍的高僧，都很受启迪。

上午讲的都是正经的开示，下午罗锋就开始不正经了，毕竟参加法会的除了邀请来的各大寺院高僧，还有那开封府百姓，光是讲经说法，宣讲教义，和尚们听得爽了，百姓们却不一定听得懂。

罗锋要在专业领域里建立威信，也要兼顾民众之中的声望，既要走上层路线，也要在民间扬名。

待到下午开坛，罗锋笑眯眯地对台下观礼的民众道：“诸位，上午的开示，我看大家听得枯燥，下午我就说些平时寺庙里不让说的佛经吧。”

还指望罗锋下午再说些高妙佛理的僧众们闻言就是一愣，台下的百姓们反倒来了兴致，胆子大的都喧哗起来，吵闹着让罗锋讲那“不让说”佛经，甚至有人在底下乱猜，说这好色禅师莫不是要讲怎么参“欢喜禅”不成？

一下子就把百姓们的注意力吸引起来了。

罗锋哪怕真懂欢喜禅，也不会在法会上乱说，他拿起那木槌用力一敲木鱼，朗声道：“守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。我到西天问我佛，佛曰：我也没辙!”

话一出口，台下众僧一片哗然，要不是上午罗锋开示时讲经水平很高，估计都会有人冲上台来将他撵下去。

和僧众们反应截然不同，百姓们反倒哈哈大笑起来，笑声渐息场上却静了下来，这几句打油诗竟还蕴含着几分歪理，引人笑过之后开始思考。

“人都说高僧大德有那天眼通的神通，能看前后五百年。”

罗锋有腔有调地说道：“贫僧今日就施展那天眼通，来说说未来百年后才会出现的一位奇人高僧，说那百年后台山永宁村有个老李家，老李家有个儿子名叫李修缘……”（济公生于1148年）

光是讲经说法，庸碌百姓们又岂会记住罗锋的名号，于是他便说起了评书《济公传》，还是那德云社单口相声版的，里面很是加了些宋代人能听懂的笑料，一番表演下来，台下的百姓听得是如痴如醉，被那看似癫狂却扶危济困、除暴安良的济公活佛的故事深深吸引。

要说这说评书《济公传》到底算不算讲经，其实也能算，也有那高僧会讲些“因果录”一类的因缘果报故事来警示世人。

讲经不必拘泥形式，只要能向信众们弘法扬善，便是一场功德。