在那里，也在市政府上班，离休工资也高。女大保作为退休劳动局局长，离休工资也高。老两口节约的钱只有给他们用。

堂二哥二嫂生个儿子也是伤仲永一样，小时了了，大未必佳。我先生1991年第一次去大保家玩，那时我先生21岁，这个侄儿八岁，他看到这个城里侄儿长得虎头虎脑很可爱，平时在青少年宫练毛笔字，写的字很漂亮。结果长大因为成绩不好读个歪大专，毕业找工作拈轻怕重怕吃苦，到处都不去上班，只在家里待业，还是因为有爷爷奶奶可以啃老。再后来大龄结婚生子，继续扩大啃老队伍。现在都三十好几的人了，还在家搞些刷单的工作挣点买米钱。

啃老的钱毕竟不如自己挣钱多，所以大保的儿子和孙子生活过得一般。关键他们对大保并不亲密。大保的丈夫八九十岁去世后，大保养个小狗以解孤独感，媳妇不准她养狗，说狗毛到处飞，对家里第四代小娃不好，忍了一年多后，硬把大保的小狗送人。那狗当初被大保当心肝宝贝养，送出去被人疏于管理，随便放养，没多久就因横穿马路被汽车撞死。消息传来，大保痛哭失声，就像死了亲骨肉一样难过。大保最后这几年干脆住进了老人院。

我公公本身对大保毕恭毕敬，也理解大保是靠养狗解愁。不过我公公也看不惯大保把狗对得太好了。我公公眼里狗是畜生只能当畜生对待，而且养狗就要用于看家发挥作用，不然就是浪费粮食。他也不懂除了看家狗，还有宠物狗。他觉得我大保是把狗当人对待。大保给小狗穿衣服，买玩具，抱上抱下，亲自把大块的肉嚼烂喂小狗，搞出以前农村妇女嚼饭喂娃娃那套陋习。有次带狗来公公乡下家里住，小狗扯脱绳子跑了，公公累得气hang八hang（就是气喘吁吁）帮大保把小狗撵回来交给恩人。公公还说这种不看家的狗送给他都不要。又一次大保在自己家门外遛狗，因为狗乱跑，绳子把大保拉来摔了一跤，脚跛了很久，也让大保媳妇借这个事情把小狗给她送人了。

大保抱养的侄儿还是叫她大保，回老家还是叫自己父母为爸妈，没有改称呼。但我这个堂二哥回老家不参与供养亲生父母和办丧事花费，理由是他是抱出去的娃娃，已经不是他父母的儿子了。感情他父母生他和养他到8岁都是白费。我公公事后评价养个狗也要摆尾巴嘛，养他8年居然没有恩情。

他的父亲前几年患病去世，他既不愿意像亲生儿子一样分摊丧事花费，也不愿意像外面的侄儿男女一样赶礼，这完全是双标——该出钱的时候他算侄儿不用分摊，该赶礼的时候他算亲儿不用赶礼。连大保愿意赞助他礼钱也不同意，因为他算得精，晓得用大保的钱等于还是用他的钱。把他其余弟兄气得骂他当一个嫁出去的女都当不了。嫁出去那个女分摊了部分请道士做法事成本，他却一毛不拔。

然而堂二哥的其他弟兄也不是好鸟。堂大哥老婆死得早，堂大哥和三个儿子常年在外打工。收入虽然不高，也比普通农民高，堂大哥的大儿还在深圳买房落户。

老二是他，不用说了。堂三哥和他的两个哥哥一样都是大块头，力气大（这要感谢伯娘个子高大），堂三哥有个女儿结婚在本地，还有个独儿结婚到成都这边，堂三哥也到儿子所在物流公司卸货打工，他舍得卖力气，这几年每个月收入6千到9千，比他儿子还挣得多。堂三嫂帮儿子带两个娃娃，顺带帮邻居照看白天时间段的娃娃也挣钱。

除了堂二哥不养老，堂大哥和堂三哥也不养老，把大伯夫妇推给堂四哥养老。他们的理由是当初他们两家的娃娃都是在老家干农活时期自己养大的，那时农村不兴打工。不像四哥夫妇年龄小些，九十年代出去打工，丢下两个留守儿童是老家大伯夫妇全职带大的。所以就该四哥全权负责养大伯夫妇老。他们作为两个哥，每个哥每年象征性补贴2500元给双老，摊下来每个儿子给大伯夫妇每人