为了姈子，就只好献给将军阁下了。”

为何不直接献给忽必烈？因为在龟山看来，忽必烈是夷狄蛮人，怎么可能对这些古籍感兴趣？说不定一把火烧了。献给朝中汉官文臣，才最妥当。

事实上，他真是冤枉或者小看忽必烈了。忽必烈倘若得到典籍，当然不可能太当回事，但绝对不会一把火烧掉。这点气量，忽必烈还是有的。

原本他也不愿告诉李洛，可是现在关东的仗越打越大，他担心伊势神宫很快就会被毁，那就什么都没有了。

所以干脆为了姈子，献给李洛。一来可以周全姈子，二来这李洛是高丽世族，不可能对古籍不感兴趣，更不可能付之一炬。三来，说不定还能得到李洛的关照。

李洛懒得在和龟山废话，直接喊道“来人！”

“在！”

“传令！，返航本州，登陆伊纪半岛！”

“诺！”

已经快到对马岛的船队，立刻返航，前往本州关东。这些宝贵之极的孤本典籍，李洛一定要得到。

这些东西在手，到时他一旦起兵，就是毫无争议的华夏正统。这是比传国玉玺更牛叉的无价之宝。

腊月十九中午，经过三天航行的船队来到伊纪半岛。由于伊势神宫离海岸只有数十里，黄昏的时候，李洛就率军再次来到伊势神宫。

伊势神宫见到大军，都感觉大难临头，等到龟山父子出面，神官们才略微放心。

此时的伊势神宫，还只是天皇家族的私庙，就连里面的神官，都是宗室子弟。

在天皇的要求和李洛的逼迫下，藏在御本殿地宫中的大量竹简典籍，终于被小心的搬了出来。

由于保存得当，又几乎无人翻阅，古简经过一千多年的悠久时光，品相仍然完好。

李洛拿起一卷沉甸甸的竹简，上面的麻布书袋上写着篆体字是《黄帝外经》。

李洛小心翼翼的打开，看到密密麻麻的一厘方大小的阴刻朱漆大篆。虽然朱漆氧化变色，但因为是刻文，所以还很清晰。就连编简的麻线，也没有全部朽坏。

又看了看《书经》等书，发现只有少部分是小篆，其他都是大篆，而且大篆的文字，也不尽相同。

李洛不是古文字家，他只能认识十之一二的文字。但他相信，中原一定有研究古文字的大儒。

这些典籍，李洛亲自监督亲卫们打包装车，轻拿轻放，非常小心谨慎。

等到近千卷竹简被搬上马车，云瑞才松了口气，三九天的竟然出了一身冷汗。

李洛连夜赶路，下半夜到了海边，即刻扬帆起航。

至此，一千多年前被徐福带到日国的典籍，将再次漂洋过海回到中原。这些藏在伊势神宫的典籍，在原本的历史中会毁于火灾。现在，它们的命运，是不是已经改变？

李洛心中欢喜无限。原本他以为来日国最大的收获是几万江南军和金银奴隶，现在才知道，原来最大的收获是找回了失传的华夏古籍。

…………

腊月二十五，李洛终于进入渤海湾，在海津（天津）登陆。

李洛派遣韩韶将典籍和姈子公主带回江华岛，然后马不停蹄的赶往大都。

腊月二十七，献俘的队伍进入大都。

李洛去礼部办理完献俘的手续，让礼部官员验明日国君臣的正身，让枢密院官员点验带回的兵马，再写了一份给忽必烈的“工作报告”，就心急火燎的离开大都，想赶回江华陪崔秀宁过年。

崔秀宁，应该回到江华，在等他了。

难道献俘仪式不需要他这个曾经的征东大将军在场吗？

可有可无，并没有必要。

难道不需要主动进宫觐见忽必烈汇报？

倘若忽必烈没有主动召见，就不需要进宫面圣，一份奏章足以。皇帝，