特么是降智光环么?

亚伦心中吐槽一句，不过大概明白了，这些人拜的是‘大摩尼珠王智慧佛’，但没有获得任何赐予，只是奉献、不停地奉献!

他们的智慧，逐渐被‘大摩尼珠王智慧佛’汲取，成为了对方手中的摩尼珠。

毕竟，奴隶要什么思想?

人一闲下来，就会思考许多乱七八糟的事情，就会不满，甚至付诸行动!

没有智慧，也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼，可以获得极乐!

这就是《智慧佛经》的内容!

“剑走偏锋，歪门邪道....

亚伦嘴角抽搐，发现那些监工也在拜佛。

不过，他们所崇拜的，却是另外一尊佛陀--‘东方不动尊胜佛

此佛寓意一切顽固不化之特性。

地主们膜拜祀，自然是想让一切都维持不变，农奴的儿子世世代代都是农奴，地主的儿子世世代代都是地主。

当然，‘东方不动尊胜佛’也有变化的象征，他们唯一希冀的变化，就是自己家族中能出一位大僧侣!

除此之外，一切都可不变!

“塔、蛹....这两位在这里玩耍得很开心嘛。”

亚伦心中吐槽一句，准备离开。

南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。

到处不是农奴就是奴隶主，农奴们没有听音乐的精神需求，更没钱--后者往往更加重要!

毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。

至于庄园主与城堡主?

他们倒是可以养活几個不事生产、专门娱乐的戏子与小丑，但往往也是养在庄园中，根本不需要外来者。

相反!

外来者在当地，是十分扎眼的存在。

比如亚伦!

就因为多看了农奴们几眼，就被那些监工盯上了。

他们对视一眼，拿着皮鞭，直接围了上来:“这里是巴依老爷的领地，我们是巴依老爷的监工，你是谁?’

亚伦想了想，回答道:“我叫做..弥勒!是一位苦行者.....嗯。

成为僧侣需要很多条件，如果不是那些城堡主的后裔，庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。

比如...通过‘苦行’磨练自己的意志与体魄

好吧，这些都是假的。

南方诸国之所以存在少量苦行者，完全是因为他们没有讨好自己的‘上师’，迟迟无法获得‘灌顶’，只能四处游荡，寻找机缘

“苦行者?’

巴依老爷的监工上下打量着亚伦，明显感觉不像!

记忆中的苦行僧，哪个不是冲着供奉大日如来的本尊寺一一大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的?

谁打扮得这么骚包，并且还背着一把琴?

这些监工也大多在二三十岁左右，属于南大路沦陷之后的新生代，甚至都忘记了有‘吟游诗人’这个职业。

不过，亚伦报出来的‘苦行者’身份，还是很大程度上震慑住了他们。

毕竟，僧侣地位至高无上!

而苦行者勉强算是‘预备役僧侣’，或许他们的主人能不在意，但他们必须保持恭敬。

否则..詖某位路过的‘黄衣僧’见到，都可以命令他们的主人献上他们的骨头、血肉、皮囊...釗作成法器!

嗯....农奴们还有一个最大的用途，那就是献上自身的一切，供某位上师练法!

如果是美丽的农奴女子，那下场必然无比凄惨!

“不知道这位弥勒大师，有何需求?‘

那些监工放下鞭子，脸上带着狐疑，又有些试探地询问。