民意是，巫神族的民意。

其他种族的人，在他眼中都算不上子民，自然不存在什么在乎他们民意这一说法。

就如以前的古朝代，君权在乎士族贵族，胜过在意普通百姓。

不过巫皇的这一番见解也蕴含了他多年在太古从权的实际经验总结，至于为什么愿意说给项尘听这些，或许是觉得项尘值得培养，又或者是已经把他当成自己的狗腿子了吧。

“好好为皇朝做事，你们叶族，那就是寡人眼中的民，你们忠诚我，寡人就能让你们叶族在雷海一直过上人上人的生活，明白吗？”

“其实，这个世界，大多数人存在的意义，就是为了让少部分人活的更好。

他们是为了我们活的更好而存在的，不必太在乎他们的感受，能让他们还有自由的活着已经是恩赐。”

太古巫皇来到他身边意味深长说道，他是在冲击项尘的信念和道心，这种典型的精英主义理论。

从这里而言，项尘就知道了自己的帝王之道，和对方的帝王之道最大的思想冲突在什么地方了。

这两种思想，也是两种理念文化认知的冲突，最终只能留存下来一个。

对于巫皇而言，这天下，只要巫神族过得好就行了，其他的种族能活就行。

而对于项尘而言，他想实现的就是种族平等，不然自己麾下这么多种族，非要分个高低上下来，内部就得崩盘了，他一直给军队，给自己子民树立的理念就会崩塌，然后基业就会被反噬。

这样的理念区别，有点类似小乘佛法和大乘佛法的区别，小乘佛法是渡己胜渡人，大乘佛法是渡人再渡己。

不过，巫神皇朝，巫神族，只渡己，只利己。

项尘谦虚道：“臣受教了，和陛下相比，臣的学识还是太浅薄，班门弄斧了。”

太古巫皇淡淡一笑，从新走上皇位坐下，望着项尘：“寡人也很久没有和人说这些了，因为，很少有人将目光放在皇朝未来要怎么发展上了。

如今大家都想能捞自己眼前的利益就多捞一分，就如同婚礼一样，真正在意婚礼本身的其中只有新娘一个人，而真正在乎一个皇朝前途命运的，也只有君王。”

“好了，叶爱卿，接下来寡人要和你说一些成为日神使的重要事情和付出的代价了。

欲戴王冠必承其重，要成为日神使也是一样的道理，是要有一些牺牲和付出的。”