第四卷 爱上无情的人,恋上陌生的城 第325~326节 兵潮、天地玄宇宙洪荒(4 / 5)

有行色力的波动,而赵君宗毫无掩饰的“感知”,惊动了此行色力波动的“主人”,一道意念迅速融入赵君宗的“感知”。

意识,即人的感知融合体,只可进行“看、听”,可移动,无法说话,无法战斗等等。

意念,意识的延伸、增强,可看,可听,依然无法说话,但可进行“语音”传输等等,无法接触实物。

意象,意念的具现体,对事物可进行干涉。

意志,意象的上升体,意的终极,对自然、天气等等可进行干涉,操纵天地气象,等等。

真源、种源、本源、始源、仙源,就是“意识”的锤炼,为意念的提升打下坚实基础,等融合了使意,则就水到渠成。

而后融合谱意,则就晋级为意象,等境界极限,融合使意、谱意,再参悟天地气象,则就晋级为太意。

最后凝聚天地气象,则正大拥有意志。

在太上执兵御器真厉谱还主宰一切时,“意”的获取途径其实是很简单,那就是不断的战斗,获得谱位。

如今却是有很多的变化,但也不是变得面目非,只是无法再通过“战斗”获取,而是需要自身的“悟”。

赵君宗皱起来眉头,“感知”中渗入一道“意念”,他自然是知道的,只是此道“意识”只蕴藏着“信息”,也就不在意。

没料想,这道“意念”传送的信息,居然是“意”方面的知识,但他都知道啊!

身影闪烁间,已是抵达传出那道“意念”的位置,而略显滞后的“感知”反馈,也在此时获悉,地底300米处有座四足“鼎”。

虽然在笔画上与现代诸夏字有所不同,但架构却是没差的,其实就是简体字跟繁体字的差别,只不过诸夏字本身就是繁体字。

也因此,四足“鼎”的古文笔画更多,但依然是“方方正正”的架构,而要说诸夏历史上哪个朝代的文字,笔画是最多的,则当属“晋朝”。

地蓝星与地球固然有相似之处,诸夏国的文明进程与天朝也极为相似,但历史人物、朝代等等却是有些出入的。

这些出入发生在司马懿夺取曹魏政权后,“晋朝”并没有衣冠南渡,而是持续了370年,天朝所说的汉唐雄风,在地蓝星则就是“汉晋雄风”。

鼎、碑,是“晋朝”最为盛行的“文物”,大量的文字刻画在“鼎”或“碑”上,“晋文”也因此被诸夏联邦研究的很透彻。

赵君宗不需要借助大数据,此时也无法借助,红尘劫对科技产物是完屏蔽的,鞘表虽是兵器兵备使的一部分,但没有信号,也无法连线虚网。

但赵君宗的鞘表内,正确的说是尘缘内,储存着大量的信息,其中就是有晋文解,对照着解析,也就能知道此座四足“鼎”上的文字。

文字尚未解析完,一道“虚影”从“鼎”中显露出来,尽管土壤填充着这道“虚影”,却依稀能看出,“虚影”左手持盾,右手执刀的姿态。

“虚影”显然被四足鼎束缚,小腿部位“埋”在四足鼎中,“五官”不是很清晰,也无法说话,只能通过“意念”传达。

“你很奇怪”。

赵君宗翻了个白眼,我能比你还奇怪?

“明明凝聚了意志,却没有踏入兵潮”。

此道“虚影”说的是“楔语”,当下要分种族的话,则就是人族、衍族及兵器族,人族说夏语,衍族说山海语,兵器族说楔语。

楔语,则是唯一的超凡语言、文字。

人族或衍族没有掌握“楔语”的话,单是听到这种语言,就会产生“灵呓”,而这无关于兵器使还是兵备使。

兵备使能够隔绝的,只能是自己兵器内储存的“楔语”。

但事实上,以使意驯服兵器,并融合后,兵备使获得的“信息”,是自动“翻译”成本族语言的