第二十节琴棋书画(2)(1 / 6)

这是个清风明月之夜,大殿前清风习习,月光溶溶,温润如水,太后特意让火鸡点燃了银烛,放好了熏香,烟气氤氲,袅袅升腾,更把这里熏染得如同仙境一般。太后一番沐浴更衣后,更是容光焕发,神采奕奕,又特意穿了件飘逸的华服,她轻轻说道“今天我们学习古筝吧。”只见几案上已然摆好一架古香古色古筝,细细看上去,是用上等的纹理清晰的沉香木精雕细琢而成,上面还有精美的犀玉金彩,星星点点作为装饰,有金童头,玉女腰,仙人背,龙池,凤沼,玉轸,金徽,真是巧夺天工,皇家水准,选料精细。鲍照《拟古》诗之七“明镜尘匣中,瑶琴生网罗。”王昌龄《和振上人秋夜怀士会》诗“瑶琴多远思,更为客中弹。”方文《石臼访韩元长》珠树秋先折,瑶琴我独伤。因为古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐,所以把琴称作“瑶琴”。

这古筝显然有备而来,等着我的大驾光临,一睹芳容,来到古代之后真是学海无涯,学无止境呀,这一把年纪的我又要重新开始学琴了,在现代社会稍微好点儿的古筝都得二,三万,价格不菲,而这把做工如此精细,材质如此优良,要能够带回去,可得换多少辆宝马奔驰招摇过市呀,我心猿意马的想着。

太后微微调整衣冠之后,端坐于古筝前面,用芊芊玉指轻轻拨弄了一下,真是琴声悠扬,音色纯正,颗韵味十足,余音绕梁,三日不绝,我不由得拍手叫好,太后看我陶醉其中的样子,很是高兴“月儿,估计你也略知一二,来,你也来试试看——”我不知所措,不过看左边的部分很空空如也,于是乱七八糟的在左边乱弹一通,太后微微一笑,循循善诱的说“月儿,错了,看来你真对古筝一无所知呀,这古筝只只是在右边部分弹奏,这绿色弦是徵音,下面音是羽音,上面是什么音呢?“4”,我试探着说,太后纠正我“错了,是角音,古筝的十三根里,没有这音,宫,商,角,徵,羽,要辅佐左手才能弹出来。”

太后细细的指着古筝,说“筝,通常人们又把它叫做古筝,古朴雅致,是中国最古老的汉民族弦乐之弹拨乐器之一,具有经久不息的历史。最早的记载见战国后期的李斯的《议逐客书》,当时筝等同秦国的国乐,被称为真秦之声也,也叫秦筝,事实在东汉刘熙《释名》一书中解释筝,施弦高急,筝筝然也。这就说明筝由本身发出的“铮、铮”而得名。建安七子的阮璃在《筝赋》中即赞美筝为众乐之冠,描述其声合乎天地;其音之抑扬浮沈,有君子之道及壮士之节,并夸饰其曲调高雅,以伯牙之能琴,延年之善于新声,都不能及。从筝的形制到为众器之师、音乐效果、艺术风格、弹奏手法、音乐美学,以至社会影响做了精辟的论述,筝已成为一种“曲高和寡”的乐器,并以枉、苞、冠、禀、笼来夸陈筝在众乐器中的雄踞地位。可见古筝是一种相当高尚的乐器,受到朝野学者、文士之普遍重视,在表现能力、弹奏技巧以及制作工艺方面,都达到了较高的水准。

再给月儿你介绍下古筝的结构——它由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。筝的形制为长方形木质音箱,弦架筝柱(即雁柱)可以自由移动,一弦一音,按五声音阶排列。在漫长的岁月里,古筝有了很大的变化,从最初的五弦发展至汉晋前后的12弦,在唐时又增加一条弦,发展为现在13弦,古筝的面板呈弧形,底板呈平直形,岳山也称木梁或山口,有两个岳山,一个在面板与筝头连接处,叫作前岳山;一个在面板与筝尾连接处,叫作后岳山。?古筝码子也称柱,或称雁柱。它是筝弦和面板的传振支柱。筝的弦装在面板上,每根弦下用一个筝柱支撑着,有几根弦就有几个柱子,因其排列酷似飞翔的雁行,所以称为雁柱,俗称码子。古代诗词里常见的雁行,促柱,正是源于筝有雁柱。古筝音色优美,音域宽广、演