八零九 悟法,过去现在未来(1 / 4)

三大混沌至宝,为轮回的载体,道的具现化,将三种力量演化成三大至宝的模样,就算日后无法将其融合为一,也能大幅度的提升姜尘的战力。

毕竟,三大混沌至宝本身,代表的就是始与终、与造化的最高层次,再也没有比它们更高的了。直接凝聚出道的至高形态,对战力的加成可想而知,最弱也是同境界无敌。

若是未来,真的能如姜尘设想中的那般,将这三种代表混沌至宝的道韵融合为一,那他就能化为轮回之主,有了执掌轮回的资格。

“三宝同源,倒是可以尝试用斩三尸之法将他们融合。”

姜尘想到的融合三宝的办法,就是鸿钧道祖传下的斩三尸之法。所谓斩三尸,就是将自己的善恶执三念斩出,分别以三件先天灵宝承载,然后化成三具化身。

这三具化身就是三尸,也是修士成道的根本,他日若能将三尸收回,重新融为一体,那就是成就混元大罗金仙的时候了。

只是,此法听起来简单,但做起来却极为的困难,自道祖传下斩三尸以成道的法门后,整个洪荒天地,也就只有东皇太一一人做到了这点,余者,哪怕是圣人,都没能以此成道。

由此可见,斩三尸成道之法的困难。

姜尘走的是以力证道的路子,自然不用斩尸,不过,这并不是说,斩三尸之法对他就没用了,完全可以起到借鉴上的作用。

就比如,这次姜尘融合三大混沌至宝的灵感,就来自于斩三尸。

斩去三尸,需要用到三件先天灵宝。而这三件先天灵宝,也不是没有要求的,不一定要最强,但最好是同出一源,只有这样,未来融合三尸的时候才会更加的容易。

融合三尸,更是要融合承载他们的三件先天灵宝,若是三件先天灵宝彼此属性不合,互相冲突,那融合起来难度自然很大。

可要是它们同出一源,那融合起来,基本不会遇到排斥,水到渠成一般,轻松的很。而三大混沌至宝,正是同出一源,皆是来自于轮回。

这一特性,正好与斩三尸之法重叠,所以,姜尘完全可以根据此点,去开创出属于自己的融合之法。

当然要作出调整,不能全部照搬学习,任何法门,都是最适合开创者的,外人可以学习,但必须结合自身的条件进行调整,如此才能将这法门炼至大成。

所谓学我者生,似我者死。道祖传下斩三尸的法门后,那听道的紫霄宫三千客,也没有全部照搬学习,而是根据自己的情况进行了调整。

故而,三千紫霄红尘客,修炼的就是三千种不同的斩三尸之法,每个人都在道祖的基础上加上了自己的理解,使其变得更适合自己。

同一部经典,人与人的思想不同,所领悟出的东西当然各不相同。

上清圣人与羲皇就是如此,同时得到他们传承的姜尘,清楚的知道,两人的斩三尸之法是不同的,都有着自己的理解,从鸿钧道祖的路中走了出来。

正统的玄门传人尚且如此,更别说姜尘这个走以力成道的人了,别人只是小改,而他却要大改,在道祖的基础上开陈创新,研究出新的法。

“道祖以善恶执为三尸,将其斩去,求得心境上的超脱,从而凌驾于时空长河之上,成就混元大罗金仙的境界。”

“这确实是一条煌煌大道,可却不适合我,我走的是以力成道的路子,需要以绝大的力量超拔出天地,境界上的圆满,并不足以使得我跳出天地。”

“所以,我若想斩去三尸,并不能像道祖那般斩去善恶执三念,那是心境上的圆满,并不能增强我的力量。”

“时空长河,就是过去未来现在,所以,我要斩的,就是过去现在未来,将过去的我,现在的我,未来的我,通通斩出去。”

“这样的话,时空长河之中就再无我的痕迹,自然