“这如何使得！”

女娇惊声道：“天地人三才并行不悖方是正理！裁成天地之道，辅相天地之宜！人在天地间，受天地所生，怎可以人凌于天地之上！干预天地运转！

人道之德在助天地化育万物，与天地并列为三才。

天地人三才乃万物之纲纪。天有其时，地有其利，人和其德。三者相合，则无往而不利；三者相悖，则祸患必生。

道德经有言：人法地，地法天，天法道，道法自然。人要效法地的厚德载物，地要效法天的运行不息，天要效法道的自然无为，而道则回归于自然本性。

天道之运化，遵循阴阳之变，变中有恒，恒中有变；地德厚重，能承载万物而不争功；人德中和，能协调天地而不偏颇。三者相辅相成，方有昼夜更替，轮回不息，若无天地相济，则人道难存焉。

能尽显万物之本性，便能赞天地之化育，即促生万物不使其失衡，而非逆其道而行之。此乃顺应天地之道，生生不息的至理。

倘若人道与天地相合，便能臻至“与天地参”的至高境界！即人得天的灵性，又受地之滋养，合天德之刚健、地德之柔顺，方成"刚柔并济，中庸至善"。

故而人君失德，必有天地异象示警。

上古帝王颛顼高阳氏也曾行此绝地天通之事，使人神不扰，各得其序，言天神无有降地，地只不至於天，明不相干。

至于后果嘛，共工氏集结心怀不满的诸天神悍然反叛，一场大战下来，不周山天柱崩塌，天穹倾斜生灵涂炭，九天就此分崩离析。

共工氏固然没讨的好，颛顼也失了天眷，气数大损，殃及子孙。

昔颛顼氏有三子，皆暴死而为疫鬼：一居江水为疟鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室善惊人小儿，为小儿鬼。

饶是颛顼得人皇之尊位，其诸子却也难得解脱，只以灾神面貌显现，入不得火云洞。

宁远所得傩神相便是与颛顼诸子所化灾神相对而生。

女娇也是人道帝王之妻，祖庙中有她一祭，是以晓得其中底细根由。

共工是水神，更确切地说是雷神，雷神唤雨，故雷神往往与水神混为一体。

与雷神争斗的，也就是他的对立者，即为太阳神。二人相争，倒也并非全然是天道报应，更多是共工瞧见颛顼折了气数有意与他为难。

颛顼高阳氏掌人族太阳神位，所以有共工与颛顼相争，颛顼的黑帝水神之位是与五行匹配之后才获得的。

那时颛顼因九凤陨落，火云洞众圣贤不愿见他沉沦，花了大力气许他黑帝尊位。

饶是如此，颛顼高阳氏一脉也日益衰落，声名不显。

宁远听得此言却不敢苟同，“却是此一时彼一时了，若高阳氏于此时再行旧事，成与不成还在两两之数。”

女娇听了虽眉头紧皱，却也不得不承认这话非是胡言。

她乃妖灵出身，如何不知人族如今势大，莫说妖族不得不偏居一隅，便是先天神族也要斟酌几分，多有下注结个善缘的。

天道之运化，变中有恒，恒中有变。若能挺过天谴，人道得势也未尝不可。

又兼宁远这地道话事人也颇看好人道起势，其分润地脉龙气成就国灵，占了不少人道气数。

想通此中关节，女娇也道：“可叹生不逢时。”

若如此想来，人族不必承受天谴便可如愿，自然没有真出力阻止的理由，附和着演出戏，好堵住悠悠众口就是了。

只是他化自在天主又是为了什么，愿冒着受天谴的代价也要助人道成事？

那天魔主可不是好好先生，甘冒奇险必有所图！

九州结界沿着地脉扩张，连女娇这等大妖也深感不适，一身法力被削弱数分。

宫城中龙气压制更甚，更有隐于一旁