修炼等级大致划分为：练气→筑基→金丹→元婴→化神→炼虚→合体→大乘→渡劫→散仙→天仙→玄仙→真仙→金仙→仙君→仙王→仙帝→圣→天帝……在天帝之上还存在着一个被称为是“天道”的存在，不过当天帝达到某种程度的时候就连“天道”也奈何不了他。

他们修炼的过程也就是那几样：最基本的吸纳灵气，改变自身；稍强一点的领悟法则、规则、神通或是类似的东西，身化万物、开天辟地差不多就是这个阶段；再强一点的就是“道”。

引用《道德经》上面的内容：道可道，非常道。

名可名，非常名。

无，名天地之始；

有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙；

常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，

同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

其意为：可以言说的道，不是永恒的道。

可以命名的名，不是永恒的名。

无形无相的“无”，是天地的起源；

有形有相的“有”，是万物的母亲。

因此，经常处于“无”的状态，才能洞察道的奥妙；

经常处于“有”的状态，才能观察到道的边界。

这两者，虽然来源相同而名称不同，

都可以说是深不可测的玄妙之门。

道本无形，它是超越语言、概念和形式的存在，一旦用言语表达出来，它就受到了限制和曲解，不再是那个无形无象、无始无终的道了。

（顺便科普一下：在《道德经》中，“大道”和“天道”是两个重要的概念，它们有一些相似之处，但也存在一些区别。

“大道”通常被视为宇宙的本源和万物的根源，是一种超越人类理解的存在。它是一种无形、无名、无为的力量，贯穿于宇宙万物之中，支配着一切的运行和发展。

“天道”则更多地强调自然界的规律和法则，是一种客观存在的秩序。它包括了日月星辰的运行、四季的更替、万物的生长和消亡等自然现象，是一种不可抗拒的力量。

总的来说，“大道”是一种更宏观、更抽象的概念，而“天道”则更具体、更侧重于自然界的规律。两者都是《道德经》中重要的思想，对于理解宇宙和人生的本质具有重要的意义。）

这里虽然没有“神眷者”，但“天道”和大道天帝的实力是可以非常接近半伪神的，前者大概相当于是“时间纵轴”和“齿音天君”，后者要强上一线。

林化羽之所以要来这里就是因为祂看到了修行的“本质”，觉得有意思，就想趁着周末的这段时间来看看——这可比看小说看动漫的体验感强多了！

因为两个宇宙的距离非常非常远，时间流速自然也不一样——不过这不重要，林化羽才不会在意“时间”这种无关紧要的东西呢，以祂的实力完全再开辟无数条时间线，无论祂的分身在那里度过多长时间，蓝星上有可能就只是一刹那。

林化羽来到了太虚界，这个以修真为主的世界充满了神秘和奇幻色彩。都来到了新的世界，林化羽自然要为自己重新塑造一个形象了……

祂的装束与本地人相似，但又透露出一种独特的气息。祂身穿一袭纯白色的衣袍，宛如雪花般纯洁，给人一种清新脱俗的感觉。腰间悬挂着一块象征"轮回"的玉佩，散发着淡淡的光芒，仿佛蕴含着无尽的力量。手中紧握着一柄长剑，剑身闪烁着寒光，显示出它的锋利无比。

最引人注目的是祂那银白色的长发，如同瀑布般垂落在腰间，轻轻拂过祂白皙的肌肤，更增添了几分仙气。而祂那绝美的容颜更是令人惊叹不已，深邃的眼眸犹如星辰般璀璨，高挺的鼻梁下嘴唇微