前，等待朱厚的到来。

殿试是国家的“抡才大典”，即便是朱厚也不得不郑重，穿上了特定的白鹿皮弁（音同变）服。

白鹿寓意着祥瑞，呦呦鹿鸣，食野之苹，以期抡才大典的顺利进行，为大明选贤举能。

辰时一刻，朱厚熜在众人的期盼中来到了奉天殿外，率领群臣进入大殿。

群臣三拜九叩排班列好后，礼部官员示意各贡士按会试名次逐次上殿入坐，接着执事官将策题和答卷纸发放给诸位贡士。

辰时初刻，执事官退出大殿，以谢迁为首的一众身着蟒袍白玉的阅卷大佬进入正殿。

即便已经是垂垂老朽的谢迁此时也满面红光，他在无数贡士羡慕嫉妒恨的目光中高声喝道：“殿试开始！”谢迁的喝声一下子惊醒了殿内还沉醉于蟒袍冲击中的张璁，他立即收敛心神，打开了策题。

但当张璁看见策题上的“民之于官何为”时，他的眼眶忍不住湿润了。

数次落第之后，他也曾周游各地，期望这”太平盛世”能带给他一些灵感。

但他失望了，他看见的不是“太平盛世”，而是一片哀鸿遍野。各地官员为了升迁，不惜大肆搜刮民脂民膏以贿赂京官，百姓苦不堪言。

而身为特权阶级的大明皇室和武将勋戚又巧立名目侵占庄园良田，权贵豪强则甘愿为之爪牙，妄指民田为官田，致使大批百姓背井离乡、流离失所，成为流民。

无粮可食的百姓殍馑载道，枕藉沟中。

而之一切，是这个从小学习程朱理学的新科举人从未想到过的。

呵呵，朱门酒肉臭，路有冻死骨，原来真的不是说说而已!

百姓衣不蔽体、食不果腹，难道那些高高在上的官员不知道吗？

不！他们知道！但是因为他们自己“吃饱了”！他们不愿将此事公之于众，不愿斩断自己的财路！

这就是程朱理学所说的“一心为国”！这就是程朱理学所说的“忧国忧民”！

这就是程朱理学选拔而出的“贤才干吏”!民之于官何为？

这群“衣冠禽兽”可曾知道！张璁只觉得自己胸中的怒火，胸中的悲愤快要喷涌而出，他不得不强令自己冷静下来。

眼前的殿试是自己唯一的机会，一个贡士，乃至一个地方官员是改变不了这整个朝堂的，他只有步入朝堂，甚至步入内阁，执掌大权，才能拯救天下百姓！

不再多想，张璁提笔将满腔的怒火全部倾泄到眼前的答卷上，他渴望龙椅上的这位圣天子睁眼看一看这天下百姓！睁眼看一看这些朝堂重臣笔下的“太平盛世”！

而此时龙椅上的朱厚熜在昨夜恶补了一下大明的科举制度后，望着眼前的诸位贡士也不由慨叹，在大明想做官确实不易啊！

贡士是通过会试后学子们的身份，大明的科举制度流程相当繁琐复杂，且以八股取士。

科考按流程分院试、乡试、会试和殿试四级，而参加院试前必须先参加各府县由地方学政主考的府试和县试，通过后取得童生身份，才能参加各州由地方学政主考的院试，如此而言实际上是五级。

通过院试后取得秀才身份，又称为生员、茂才，第一名称之为案首。

考中秀才的学子便获得了一定的特权，比如免除赋税、徭役，可以向县官提出建议等。

并且秀才相当于“潜力股”，进能参加乡试考取举人，退能开设私塾，收受束脩（音同修）。虽不至于大富大贵，但也能保证一辈子衣食无忧。

因此考中秀才是读书人科考的第一站。

而生员便能入县学继续学业，经岁科二考合格后，便准备入省城参加乡试。

乡试每三年举行一次，且都在每年的九月进行，因此称为秋闱大考。

而发榜之时，正值桂花飘香，所以称